<김동수>
전북 정읍시 산외면 오공리는 창하산(이 지역에서는 지네산이라 부름)이 병풍처럼 마을을 두르고 있고 앞으로는 동진강 상류의 맑은 물이 흐르고 있는 전형적인 배산임수의 명당, 평사낙안(平沙落雁, 백사장에 기러기가 내려앉은 형상으로 부귀영화가 끊이지 않는 곳) 형국이다. 오공리 공동마을에 있는 정읍 김동수 씨 가옥(중요민속문화재 제26호)은 김동수의 6대조 김명관(金命寬, 1755~1822)이 터를 잡고 집을 짓기 시작해 11년 만인 정조 8년(1784년)에 완공한 집이다. 이 집을 지은 김명관은 집을 지을 당시부터 이 집터가 명당이라는 믿음이 깊었으며, 후손들에게도 혹시 집이 화를 당해 무너지더라고 이곳을 절대 떠나지 말 것을 당부하고 정확하게 다시 집을 지을 수 있도록 안채 땅 밑에 표식도 해 두었다고 한다. 안채는 스님이 설계하고 나머지는 김명관이 직접 설계를 했다고 한다. 처음부터 건축계획을 수립해서 지은 격조 높은 호남의 상류가옥이라 할 수 있으며, 이렇게 넓은 땅에 가옥이 자리 잡은 것만으로도 이 집안의 부의 내력을 짐작하고도 남는다.
호남 부농의 상징이라 할 수 있는 아흔 아홉 칸의 대 저택인 김동수 가옥은 호남지방의 가옥 원형을 그대로 유지하고 있다. 오공마을에 들어서면 김동수 가옥이 맨 앞에 위치해 있다. 솟을대문이 있는 바깥행랑채가 유난히 길다. 바깥행랑채는 ‘ㄷ’자형으로 정면 13칸, 측면 3칸의 긴 건물로 솟을대문을 중심으로 우측으로는 사랑채와 마주하고 있고, 좌측으로는 문간채가 달려있다. 다른 집들과 다르게 솟을대문을 들어서면 본 건물들이 초가로 된 외양간과 담장으로 구획된 전정공간(前庭空間)이 있다. 이곳은 집에 들어가기 전 공간으로 예스러운 담장과 아담하게 정원을 꾸며놓았다. 아마도 담장 너머 안채로 향하는 시선을 막아 안주인의 사생활을 보호하기 위한 기능도 갖고 있음을 짐작케 한다.
<사랑채>
<사랑채>
잠시 이곳에서 마음을 가다듬고 일각문을 통해 사랑채로 들어선다. 사랑채는 정면 5칸, 측면 3칸의 ‘ㅡ’자형 구조로 왼쪽 2칸은 대청을, 오른쪽 3칸은 아래위로 사랑방을 두었으며 아랫방은 뒤편으로 반칸 정도 돌출시켰다. 오른쪽 전면에는 퇴의 너비만한 복직이방(사랑 노인의 잔심부름을 하는 소년)을 두었고 그 뒤쪽으로는 방에 불을 지필 수 있는 아궁이가 설치되어 있다. 사랑채와 바깥사랑채가 마주하고 있지만 이상하게도 방은 마주하지 않는다. 사랑방에서 보이는 공간은 곳간과 헛간이고, 방들은 서로 조금 비켜서 놓거나 꺾인 부분에 방을 배치했다. 이것도 배려일까.
<사랑채>
<안채마>
<안채 마루>
사랑채에서 안채로 들어가려면 안행랑채를 통해야 한다. 사랑채 뒤편에 ‘ㄷ’자형 건물로 전면 10칸, 양끝 측면 4칸으로 길게 자리 잡은 안행랑채는 살림을 돕던 여자노비들이 기거하던 방과 공부하던 책방, 안화장실, 곳간으로 구성되어 있다. 한옥에 관심에 있는 사람이라면 한번쯤 눈여겨봤을 사진 속의 그 공간이 여기에 숨어있다. 상인방을 무지개 모양으로 굽은 나무를 사용한 모습은 매우 멋스러움을 풍기고 있다. 이러한 곡선은 곳간 벽면 사이사이 재미있게 구성해 놓았다.
안채는 안행랑채 뒤쪽에 ‘ㄷ’자형으로 좌우대칭을 이루고 있다. 정면 3칸, 측면 2칸의 큰 대청을 중심으로 전면에 반칸의 전퇴마루를 두고 있으며 좌우에 방을 두고 2칸 규모의 방이 배치되고 앞쪽으로 각각 3칸 규모의 비교적 넓은 부엌이 배치되어 있다. 안채의 방과 부엌 위에는 다른 사람이 쉽게 알지 못하도록 다락방을 설치해 귀중품을 보관하거나 유사시 피난의 공간으로 사용했다. 안사랑채는 정면 6칸, 측면 3칸의 ‘ㅡ’자형 구조로 중앙의 대청을 중심으로 왼쪽에 부엌, 오른쪽엔 방을 두고 있으며 전퇴를 두었다. 이곳은 주로 안손님이 유숙하는 장소로 안손님을 대접하거나 부녀자들이 명절 때 이곳에 모여 놀이판을 벌였다. 또한 출가한 딸이 친정에 왔을 때 사용하거나 해산을 위해 집에 돌아오면 이 건물에서 몸을 풀었다.
<
호지집>
<호지집>
김동수 가옥에는 다른 집에서는 잘 볼 수 없는 호지집(護持家屋)이 그대로 남아있다. 노비가 거주하던 집인 호지집은 원래 담장 밖으로 좌우에 8채가 있었으나 지금은 집 앞 뒤로 2채만이 있다. 호지집을 담 주위에 배치한 것은 안주인 가까이 있으면서 평상시에는 주인집의 외곽을 보호하고 비상시에는 가족들의 피신처로 삼기위한 목적이 있었다. 집 뒤에 있는 호지집은 정면 4칸, 측면 1칸 반 규모로 심복인 노비가 거주하는 집이었으며, 바깥행랑채 앞에 있는 호지집은 정면 3칸, 측면 1칸으로 방 2개와 부엌으로 구성되어 있고 방 앞으로는 툇마루를 설치했다. 그 밖에 가옥의 동쪽에 별도의 담장으로 둘러싸인 곳에 사당을 두었고 집 앞 왼편에는 지렁이 모양을 닮은 긴 연못이 있다.
오공리 마을 입구에 자리 잡은 김동수 가옥은 원래는 김동수 가옥을 중심으로 3형제의 집이 나란히 있었다고 한다. 김동수 가옥은 1971년 문화재로 지정받아 국가에서 관리를 하고 있었지만 그렇지 못한 오른쪽에 있던 작은집은 살던 이마저 서울로 떠나고 그대로 방치되었다. 다행히 이를 눈여겨 본 파주출판문화재단 이기웅 이사장님께서 파주 출판도시로 사랑채를 이건해 새롭게 태어났다. 왼쪽에 있는 작은집은 한옥에 관심이 있는 분들에 의해 새로운 모습으로 변하고 있다. 작은집에 살고 있는 박희양 선생은 “소중한 문화유산이 이렇게 훼손되고 방치되고 있는 모습이 너무나 안타깝게 여겨진다며 앞으로 좀 더 정읍시와 협의를 통해 이야기가 담겨있는 공간으로 바꿔갈 것”이라고 말하신다.
하늘이 유난히 푸르고 가을 햇살이 따사롭게 느껴지는 날 김동수 가옥을 찾았을 때 바깥행랑채 긴 담장아래 코스모스가 하늘거리고 있었다. 종손이신 김용선(1935년생) 선생 가족은 서울에서 생활하고 가끔씩 고향집에 들리신다고 하신다. 주인이 떠난 집을 집은 제 혼자 지키고 있다. 문화재로 지정되어 있어서 문화재청과 정읍시에서 관리를 하고 있다지만 왠지 모를 처연함이 느껴진다. 집은 오늘도 구석구석 주인의 손길이 미쳤던 영화롭던 시절을 그리워하고 있다.
News & Company
<김동수>
전북 정읍시 산외면 오공리는 창하산(이 지역에서는 지네산이라 부름)이 병풍처럼 마을을 두르고 있고 앞으로는 동진강 상류의 맑은 물이 흐르고 있는 전형적인 배산임수의 명당, 평사낙안(平沙落雁, 백사장에 기러기가 내려앉은 형상으로 부귀영화가 끊이지 않는 곳) 형국이다. 오공리 공동마을에 있는 정읍 김동수 씨 가옥(중요민속문화재 제26호)은 김동수의 6대조 김명관(金命寬, 1755~1822)이 터를 잡고 집을 짓기 시작해 11년 만인 정조 8년(1784년)에 완공한 집이다. 이 집을 지은 김명관은 집을 지을 당시부터 이 집터가 명당이라는 믿음이 깊었으며, 후손들에게도 혹시 집이 화를 당해 무너지더라고 이곳을 절대 떠나지 말 것을 당부하고 정확하게 다시 집을 지을 수 있도록 안채 땅 밑에 표식도 해 두었다고 한다. 안채는 스님이 설계하고 나머지는 김명관이 직접 설계를 했다고 한다. 처음부터 건축계획을 수립해서 지은 격조 높은 호남의 상류가옥이라 할 수 있으며, 이렇게 넓은 땅에 가옥이 자리 잡은 것만으로도 이 집안의 부의 내력을 짐작하고도 남는다.
호남 부농의 상징이라 할 수 있는 아흔 아홉 칸의 대 저택인 김동수 가옥은 호남지방의 가옥 원형을 그대로 유지하고 있다. 오공마을에 들어서면 김동수 가옥이 맨 앞에 위치해 있다. 솟을대문이 있는 바깥행랑채가 유난히 길다. 바깥행랑채는 ‘ㄷ’자형으로 정면 13칸, 측면 3칸의 긴 건물로 솟을대문을 중심으로 우측으로는 사랑채와 마주하고 있고, 좌측으로는 문간채가 달려있다. 다른 집들과 다르게 솟을대문을 들어서면 본 건물들이 초가로 된 외양간과 담장으로 구획된 전정공간(前庭空間)이 있다. 이곳은 집에 들어가기 전 공간으로 예스러운 담장과 아담하게 정원을 꾸며놓았다. 아마도 담장 너머 안채로 향하는 시선을 막아 안주인의 사생활을 보호하기 위한 기능도 갖고 있음을 짐작케 한다.
<사랑채>
<사랑채>
잠시 이곳에서 마음을 가다듬고 일각문을 통해 사랑채로 들어선다. 사랑채는 정면 5칸, 측면 3칸의 ‘ㅡ’자형 구조로 왼쪽 2칸은 대청을, 오른쪽 3칸은 아래위로 사랑방을 두었으며 아랫방은 뒤편으로 반칸 정도 돌출시켰다. 오른쪽 전면에는 퇴의 너비만한 복직이방(사랑 노인의 잔심부름을 하는 소년)을 두었고 그 뒤쪽으로는 방에 불을 지필 수 있는 아궁이가 설치되어 있다. 사랑채와 바깥사랑채가 마주하고 있지만 이상하게도 방은 마주하지 않는다. 사랑방에서 보이는 공간은 곳간과 헛간이고, 방들은 서로 조금 비켜서 놓거나 꺾인 부분에 방을 배치했다. 이것도 배려일까.
<사랑채>
<안채마>
<안채 마루>
사랑채에서 안채로 들어가려면 안행랑채를 통해야 한다. 사랑채 뒤편에 ‘ㄷ’자형 건물로 전면 10칸, 양끝 측면 4칸으로 길게 자리 잡은 안행랑채는 살림을 돕던 여자노비들이 기거하던 방과 공부하던 책방, 안화장실, 곳간으로 구성되어 있다. 한옥에 관심에 있는 사람이라면 한번쯤 눈여겨봤을 사진 속의 그 공간이 여기에 숨어있다. 상인방을 무지개 모양으로 굽은 나무를 사용한 모습은 매우 멋스러움을 풍기고 있다. 이러한 곡선은 곳간 벽면 사이사이 재미있게 구성해 놓았다.
안채는 안행랑채 뒤쪽에 ‘ㄷ’자형으로 좌우대칭을 이루고 있다. 정면 3칸, 측면 2칸의 큰 대청을 중심으로 전면에 반칸의 전퇴마루를 두고 있으며 좌우에 방을 두고 2칸 규모의 방이 배치되고 앞쪽으로 각각 3칸 규모의 비교적 넓은 부엌이 배치되어 있다. 안채의 방과 부엌 위에는 다른 사람이 쉽게 알지 못하도록 다락방을 설치해 귀중품을 보관하거나 유사시 피난의 공간으로 사용했다. 안사랑채는 정면 6칸, 측면 3칸의 ‘ㅡ’자형 구조로 중앙의 대청을 중심으로 왼쪽에 부엌, 오른쪽엔 방을 두고 있으며 전퇴를 두었다. 이곳은 주로 안손님이 유숙하는 장소로 안손님을 대접하거나 부녀자들이 명절 때 이곳에 모여 놀이판을 벌였다. 또한 출가한 딸이 친정에 왔을 때 사용하거나 해산을 위해 집에 돌아오면 이 건물에서 몸을 풀었다.
호지집>
<호지집>
김동수 가옥에는 다른 집에서는 잘 볼 수 없는 호지집(護持家屋)이 그대로 남아있다. 노비가 거주하던 집인 호지집은 원래 담장 밖으로 좌우에 8채가 있었으나 지금은 집 앞 뒤로 2채만이 있다. 호지집을 담 주위에 배치한 것은 안주인 가까이 있으면서 평상시에는 주인집의 외곽을 보호하고 비상시에는 가족들의 피신처로 삼기위한 목적이 있었다. 집 뒤에 있는 호지집은 정면 4칸, 측면 1칸 반 규모로 심복인 노비가 거주하는 집이었으며, 바깥행랑채 앞에 있는 호지집은 정면 3칸, 측면 1칸으로 방 2개와 부엌으로 구성되어 있고 방 앞으로는 툇마루를 설치했다. 그 밖에 가옥의 동쪽에 별도의 담장으로 둘러싸인 곳에 사당을 두었고 집 앞 왼편에는 지렁이 모양을 닮은 긴 연못이 있다.
오공리 마을 입구에 자리 잡은 김동수 가옥은 원래는 김동수 가옥을 중심으로 3형제의 집이 나란히 있었다고 한다. 김동수 가옥은 1971년 문화재로 지정받아 국가에서 관리를 하고 있었지만 그렇지 못한 오른쪽에 있던 작은집은 살던 이마저 서울로 떠나고 그대로 방치되었다. 다행히 이를 눈여겨 본 파주출판문화재단 이기웅 이사장님께서 파주 출판도시로 사랑채를 이건해 새롭게 태어났다. 왼쪽에 있는 작은집은 한옥에 관심이 있는 분들에 의해 새로운 모습으로 변하고 있다. 작은집에 살고 있는 박희양 선생은 “소중한 문화유산이 이렇게 훼손되고 방치되고 있는 모습이 너무나 안타깝게 여겨진다며 앞으로 좀 더 정읍시와 협의를 통해 이야기가 담겨있는 공간으로 바꿔갈 것”이라고 말하신다.
하늘이 유난히 푸르고 가을 햇살이 따사롭게 느껴지는 날 김동수 가옥을 찾았을 때 바깥행랑채 긴 담장아래 코스모스가 하늘거리고 있었다. 종손이신 김용선(1935년생) 선생 가족은 서울에서 생활하고 가끔씩 고향집에 들리신다고 하신다. 주인이 떠난 집을 집은 제 혼자 지키고 있다. 문화재로 지정되어 있어서 문화재청과 정읍시에서 관리를 하고 있다지만 왠지 모를 처연함이 느껴진다. 집은 오늘도 구석구석 주인의 손길이 미쳤던 영화롭던 시절을 그리워하고 있다.