<중요무형문화재 제51호>
힘든 농사일과 애환을 승화시킨 노래, 남도들노래
한해 농사의 시작인 모내기가 시작되고, 보리가 익어가는 5월, 과거 농부들은 힘든 들일을 할 때 노래를 불렀고, 그것은 어느 고장에서나 볼 수 있는 풍경이었다.
남도들노래(南道들노래)는 전라남도 지방의 농부들이 농사일을 할 때 부르는 노래로 크게 진도들노래와 나주들노래로 구분된다. 전국에 무수한 농요가 있지만 전라도 서남지역의 들노래는 특히 그 종류가 많고 음악성도 뛰어나며, 향토색이 짙다.
진도들노래는 논일 노래와 밭일 노래로 나눠진다. 논일 노래는 모내기를 위해 모판에서 모를 찌면서 부르는 노래인 ‘모뜬소리’와 모를 심으면서 부르는 일종의 이앙가인 ‘못소리(상사소리)’, 논에서 지심을 매면서 부르는 ‘절로소리’, 김매기가 끝나고 농부들이 머슴을 소잔등에 태우고 농악대를 따라 마을에 들어올 때 부르는 ‘길꼬냉이’ 등으로 세분되며, 여흥으로 진도아리랑을 부르기도 한다. 밭일 노래는 콩밭에서 김맬 때 부르는 ‘콩밭노래’, 목화밭에서 부르는 ‘미영밭노래’ 등으로 나눠진다.
장단은 대부분 중모리·자진중중모리·진양조·자진모리·엇모리 등으로 주로 4·4조로 짜여진 앞소리를 앞소리꾼이 메기면 “어라 뒤야 저라 뒤야 상사로세” 와 같은 뒷소리를 나머지 사람들이 길게 빼면서 제창한다. 풍물악기의 반주 아래 시종일관 노래를 부르는데 매우 흥겹다. 악기의 편대는 중요무형문화재 지정 이후 농기 1인, 꽹과리 1인, 징 1인 , 장구 1인, 북 1인, 법고 6인으로 구성하고 있다.
나주들노래는 주로 논일을 할 때 부르는 노래로 구성된다. 모판의 모를 찔 때 부르는 ‘모찌기노래’, 논에 모를 심으며 부르는 ‘모심기노래’, 잡초를 제거하며 부르는 ‘논매기노래’ 등이 있다. 특히 나주지방에서는 논을 3번 맸는데, 이때마다 부르는 노래가 달랐다. 첫 번째 논을 맬 때는 ‘초벌매기노래’, 두 번째는 ‘덜매기노래’, 세 번째는 ‘절사노래’라 했고, 논매기가 끝난 후 논두렁에 올라갈 때 ‘뜰모리’란 노래를 부른다. 나주들노래도 다른 들노래와 마찬가지로 앞소리꾼이 앞소리를 메기고 나머지 사람들이 제창하는 방식으로 노래를 부르며 노래의 대부분이 경쾌하고 씩씩하다.
현재 중요무형문화재 제51호로 지정된 들노래는 진도지방의 농부들이 부르던 들노래로 전남 진도군 지산면 인지마을을 중심으로 행해지고 있다. 남도들노래가 중요무형문화재로 지정되는 데에는 고(故) 지춘상 전남대 국어국문학과 교수와 중요무형문화재 제72호 진도 씻김굿 보유자 고(故) 박병천 선생의 역할이 매우 컸다. 두 선생은 각 마을별로 구전으로 전해지던 들노래의 구성과 안무 등을 고정시키고, 보존회 설립을 도왔다. 두 선생의 노력 덕에 남도들노래는 1971년 제12회 전국민속예술경연대회에서 국무총리상을 수상했고, 이를 통해 전국적으로 알려지게 되었다. 이는 1973년 중요무형문화재에 지정되는 계기가 되기도 했다. 남도들노래의 초대 보유자는 고(故) 설재천 선생과 고(故) 조공례 선생이었으며, 두 선생의 타계 이후 현재 조공례 선생의 딸 박동매 선생과 제자 이영자 선생이 보유자로 지정돼 전통을 계승하고 있다.
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<중요무형문화재 제51호>
힘든 농사일과 애환을 승화시킨 노래, 남도들노래
한해 농사의 시작인 모내기가 시작되고, 보리가 익어가는 5월, 과거 농부들은 힘든 들일을 할 때 노래를 불렀고, 그것은 어느 고장에서나 볼 수 있는 풍경이었다.
남도들노래(南道들노래)는 전라남도 지방의 농부들이 농사일을 할 때 부르는 노래로 크게 진도들노래와 나주들노래로 구분된다. 전국에 무수한 농요가 있지만 전라도 서남지역의 들노래는 특히 그 종류가 많고 음악성도 뛰어나며, 향토색이 짙다.
진도들노래는 논일 노래와 밭일 노래로 나눠진다. 논일 노래는 모내기를 위해 모판에서 모를 찌면서 부르는 노래인 ‘모뜬소리’와 모를 심으면서 부르는 일종의 이앙가인 ‘못소리(상사소리)’, 논에서 지심을 매면서 부르는 ‘절로소리’, 김매기가 끝나고 농부들이 머슴을 소잔등에 태우고 농악대를 따라 마을에 들어올 때 부르는 ‘길꼬냉이’ 등으로 세분되며, 여흥으로 진도아리랑을 부르기도 한다. 밭일 노래는 콩밭에서 김맬 때 부르는 ‘콩밭노래’, 목화밭에서 부르는 ‘미영밭노래’ 등으로 나눠진다.
장단은 대부분 중모리·자진중중모리·진양조·자진모리·엇모리 등으로 주로 4·4조로 짜여진 앞소리를 앞소리꾼이 메기면 “어라 뒤야 저라 뒤야 상사로세” 와 같은 뒷소리를 나머지 사람들이 길게 빼면서 제창한다. 풍물악기의 반주 아래 시종일관 노래를 부르는데 매우 흥겹다. 악기의 편대는 중요무형문화재 지정 이후 농기 1인, 꽹과리 1인, 징 1인 , 장구 1인, 북 1인, 법고 6인으로 구성하고 있다.
나주들노래는 주로 논일을 할 때 부르는 노래로 구성된다. 모판의 모를 찔 때 부르는 ‘모찌기노래’, 논에 모를 심으며 부르는 ‘모심기노래’, 잡초를 제거하며 부르는 ‘논매기노래’ 등이 있다. 특히 나주지방에서는 논을 3번 맸는데, 이때마다 부르는 노래가 달랐다. 첫 번째 논을 맬 때는 ‘초벌매기노래’, 두 번째는 ‘덜매기노래’, 세 번째는 ‘절사노래’라 했고, 논매기가 끝난 후 논두렁에 올라갈 때 ‘뜰모리’란 노래를 부른다. 나주들노래도 다른 들노래와 마찬가지로 앞소리꾼이 앞소리를 메기고 나머지 사람들이 제창하는 방식으로 노래를 부르며 노래의 대부분이 경쾌하고 씩씩하다.
현재 중요무형문화재 제51호로 지정된 들노래는 진도지방의 농부들이 부르던 들노래로 전남 진도군 지산면 인지마을을 중심으로 행해지고 있다. 남도들노래가 중요무형문화재로 지정되는 데에는 고(故) 지춘상 전남대 국어국문학과 교수와 중요무형문화재 제72호 진도 씻김굿 보유자 고(故) 박병천 선생의 역할이 매우 컸다. 두 선생은 각 마을별로 구전으로 전해지던 들노래의 구성과 안무 등을 고정시키고, 보존회 설립을 도왔다. 두 선생의 노력 덕에 남도들노래는 1971년 제12회 전국민속예술경연대회에서 국무총리상을 수상했고, 이를 통해 전국적으로 알려지게 되었다. 이는 1973년 중요무형문화재에 지정되는 계기가 되기도 했다. 남도들노래의 초대 보유자는 고(故) 설재천 선생과 고(故) 조공례 선생이었으며, 두 선생의 타계 이후 현재 조공례 선생의 딸 박동매 선생과 제자 이영자 선생이 보유자로 지정돼 전통을 계승하고 있다.